文昌帝君 -- 《文昌帝君阴骘文》

《文昌帝君阴骘文》帝君曰帝君曰吾一十七世为士大夫身未尝虐民酷吏救人之难济人之急悯人之孤容人之过。广行阴骘上格苍穹。人能如我帝存心天必赐汝以福。训于人曰于是训于人曰昔于公治狱大兴驷马之门窦氏济人高折五枝之桂。救蚁中状元之选埋蛇享宰相之荣。广植福田欲广福田须凭心地。行时时之方便作种种之阴功。利物利人修善修福。正直代天行化慈祥为国救民。存平等心扩宽大量。忠主孝亲敬兄信友。和睦夫妇教训子孙。毋慢师长毋侮圣言。或奉真朝斗或拜佛念经。报答四恩广行三教。谈道义而化奸顽讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼救危如救密罗之雀。矜孤恤寡敬老怜贫举善荐贤饶人责己。措衣食周道路之饥寒施棺椁免尸骸之暴露。家富提携亲戚岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平不可轻出重入奴仆待之宽恕岂宜备责苛求。印造经文创修道观。舍药材以拯疾苦施茶水以解渴烦点夜灯以照人行造河船以济人渡。或买物而放生或持斋而戒杀。举步常看虫蚁禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛勿弃字纸。勿谋人之财产勿妒人之技能勿淫人之妻女勿唆人之争讼勿坏人之名利勿破人之婚姻。勿因私雠使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦。勿倚权势而辱善良勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭守规矩而遵法度。谐和宗族解释冤怨。善人则亲近之助德行于身心恶人则远避之杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善不可口是心非。恒记有益之语罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛除当途之瓦石。修数百年崎岖之路造千万人来往之桥。垂训以格人非捐资以成人美。作事须循天理出言要顺人心。见先哲于羹墙慎独知于衾影。诸恶莫作众善奉行。永无恶曜加临常有吉神拥护。近报则在自己远报则在儿孙。百福千祥之因百福骈臻千祥云集岂不从阴骘中得来者哉译文文昌帝君丹桂籍白话参考文昌帝君说我文昌帝君曾十七世作地方的父母官从没有做过对不起群众和下属的事时常帮助别人度过困难接济别人一时的贫困怜悯孤儿容忍、宽恕别人的过失广泛的行善积德上合天心。如果谁能有我文昌帝君这样的心态上天必定赐福于他于是文昌帝君就训劝世人说汉朝时的东海人于公做地方官时审案量刑公平合理昭雪冤屈民众允服。曾经修理家门就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大他说他做官多积阴德从未冤枉好人后代必定兴旺发达省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧三十多岁时还没有儿子有一次他梦见他祖父对他说你不但没有儿子而且还很短命宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事救济别人广积阴功。数年以后连生五子五子都聪明俊伟而且高中科举五个儿子都做了官他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁在读书的时候有个僧人替他们看相说弟弟会考中状元大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱又遇到那个僧人他对大哥宋郊说你风采奕奕精神饱满更胜往昔必定曾经救活数百万的生命这次考试弟弟宋祁固然可以考上状元然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁于是编了竹片使蚂蚁渡水而活。同一年殿试哪能有两个状元宋郊心中很是疑惑。等到放榜宋祁第一名宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前于是就擢升宋郊为状元了。见到死蛇将蛇埋了积了阴德最后当上了宰相。由此可见想增广你的福气必须要心地好时刻方便别人积累种种阴德利益他人多做善行而积累福分就像以正直的德性教化世人心地慈祥爱国为民宽宏大量平等待人忠于君主孝敬双亲尊敬兄长待友诚信夫妻和睦教育子孙不得对老师、长辈傲慢无礼不得讥谤圣贤教诲或者敬奉天仙朝礼北斗、星宿或者拜神念经早晚打坐悟道报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩尊奉儒、道教及诸子百家先贤的教诲谈道理教化奸诈的人讲经史开解愚昧的人救急就像挽救快干死的鱼一样救危就像挽救被网住的鸟一样矜哀孤儿抚恤寡妇尊敬老人怜悯贫穷尊崇善人推荐贤能对人恕对己忍布施衣服、食物周济在道路两旁饥寒交迫的人布施棺材掩埋无主尸骸避免尸骸暴露给无家可归的兴建房舍为辍学儿童兴办学校家里富有就提携亲戚朋友遇到饥荒就赈济邻居和亲朋用来称东西的秤准确公平不可短斤缺两宽恕对待雇用的工人不可尖酸刻薄责备苛求出钱、出力捐印经书和善书修建或修葺道观庙祠施舍医药来医治别人的疾病布施茶水使路人解渴去燥在道路旁放置灯火方便行人在河流里设置船只供人渡水或者经常买生物来放生或者常常吃斋持戒避免杀生走路时常常留意不要踩到虫子和蚂蚁严禁烟火不火烧山林不在山上捕捉飞禽走兽不到河溪边毒杀鱼虾不宰杀耕牛不随便丢弃字纸书籍不谋夺别人的财产不嫉妒别人的技艺才能不奸淫别人的妻子女儿不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼不破坏别人的名誉不破坏别人的婚姻家庭不因为个人私仇而使别人兄弟不和不因为小小利益而使别人父子疏远不倚仗有权有势而欺辱善良的人不仗着富有而欺凌穷困的人依本分谦虚谨慎守规矩遵纪守法同宗同族互相和谐有怨有仇互谅互解亲近善人有助于身心德行远避恶人杜绝灾殃经常赞叹别人的善事不宣扬别人的恶事不口是心非讲一套做一套把有教益的言论牢记于心时时自勉不要有出乎于礼义廉耻的言论祸从口出言为心声要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘搬走障碍道路的瓦石修整几百年来崎岖不平的道路建造人们来往的桥梁留传训言供后人鉴别是非善恶捐赠钱财成全别人的好事善事做人做事遵循天理说话合乎公道人心吃穿住行时刻想念圣贤教诲独行独卧始终慎如众目睽睽。不造作种种恶事身体力行去做种种善事这样就永远没有灾星加祸常常会有吉神照耀护佑总而言之近报自己得福远报子孙受益。百福临门万事吉祥如意难道不是从积累阴德中得来的吗